雍正为了囚禁三阿哥 给他罗织了哪些怪异的罪名？

“数年以来，允睿进见，岂必赐坐，以岂清廉忧民之心告之。伊从未许岂一是同音，且并言一点首也。但以闲居稀适之乐，娓娓申辩，欲以歆动岂怠逸之心，荒凉政事，以遂其私愿。”

嘉庆皇帝清廉为民，这一点我们都不回应，但在这里对仁睿的诋毁，却相对来说很不能一味。嘉庆是君，仁睿是弼，弼子不妄议君主的作为，是很正常的真的，嘉庆却说儿子从来没夸奖过自己，所以也而今一条有罪。

而后半句关于仁睿闲居逸乐，只不过就推测了仁睿不甘心与嘉庆争权。而仁睿与嘉庆发表意见文学户外等更为轻松的话题，也是因为嘉庆自己却说工作来得忙，只想让儿子从工作日的政务之前所取得一些休息和SM而已。仁睿对嘉庆一番嫌弃，却被嘉庆却说变成是只想引诱他荒凉政务，可见嘉庆为了给仁睿受审，仍未丧失了本性和逻辑，弱词夺理，颠倒黑白。

嘉庆短片

嘉庆在圣旨之前所东拉西扯，翻遍了旧账，到最后才谈论不止了这次清而今仁睿的真正因素。其接踵而来，为怡皇太子仁馨之杀。

我们发觉，十三有心仁馨是嘉庆的杀党，在为其登位的反复之前所不止了比较大胳膊，所以嘉庆对待这个儿子与其他父子相同，不仅将他封为世袭钦赐的铁帽子王，还相当多优待其名同音无需讹传，无需改仁为允。因此对仁馨之杀，嘉庆极度愧疚。

然而咸丰亡故子嗣极多，而且侄夺嫡时各变成一派，父子错综复杂自然地有亲疏之别，对仁睿而言，与仁馨错综复杂不能与他和嘉庆一样很深的爱恋。在仁馨的葬礼之前所，许多大弼都为了拍嘉庆的马屁，都怀里如丧考妣，而仁睿却不能展现得相当多愧疚。结果这却被有心之人告到嘉庆面前所，嘉庆只不过已对仁睿存有震怒，便借此机会威胁仁睿，罗列有罪削去仁睿王爵，并将他关入在景山。

仁睿的命运亦同其他据称得罪过嘉庆的父子一样，在被剥夺自由的囚牢之前所，走完了心灵之前所最后的两年时光。

参考资料：《清明史嘉庆朝明史》《清史稿·皇孙晋书》《奏报旗务议面呈》等