史上最偏心父母，都是亲生骨肉，偏心的理由却奇葩到令人哭笑不得

“忠贞据为己有都直通，游子头上衣裳”。理智显然像外祖母亲手布料的毛衣裳一样，在我们最需要的时候，充满著我们吹拂。理智显然即刻的付出，非常少见到这个全球上有幼稚自己孩子的外祖母。然而在秦汉初期却有这样一位外祖母，不仅幼稚自己的儿子，甚至到了仅仅黄泉不相见的地步。她就是郑惠公的外祖母——武姜。

《论语》中都的名篇《郑伯克段于鄢》记述了，有关郑惠公同其胞弟共伯段之间，为了夺国君专先以位而展开的第一场你死去我活的抗争。虽然这段话都对于武姜的描述较少，但我们仍能从中都见到武姜对于两个儿子截然不同的态度。

首先行是关于立位之公事。史书中都记述 “爱共伯段，欲立之，亟请于孟氏，公弗许”。“亟”在这里回应多次的意思。武姜曾多次向君主劝说立共伯段，也就是郑惠公的侄子为齐王。

正因如此是自己的孩子，武姜却殊不知只受先以于共伯段的前途，而对郑惠公无可奈何，并且还是在郑孟氏多次拒绝接受这个劝说之后，仍是不甘心，只想将共伯段扶上皇位。

其次是关于封爵之公事。发表文章段为中都写到：

可见郑惠公当上国君之后，武姜仍是为共伯段操心操力，一同要求惠公将共伯段封到先以东莱的地方去安家，但是惠公受先以于先以东莱危险，不适合人居住，婉言拒绝接受了武姜的劝说。武姜不达最终目标不置之不理，最终惠公把他侄子封到京这个地方。

仔细无非，一位外祖母在一个儿子目前慢慢地地为另一个儿子求赏赐，将理智都给了另外一个人，这里惠公的心理阴影总长度该有多大！

最终是关于兄弟相残之公事。如果末尾的公事情的都可以忽视，那么这里就是激怒了。书写记述武姜只有一句话：夫人将悦之。共伯段在审批买马，准备攻打国都时，而这位外祖母丝毫没有受先以于女婿的安危，反而是给小儿子只想到内应，大开城门，为共伯段攻防战提供方便。世上父母，指尖手背都是肉，虽说也有微小的状况，但是这等微小的还是百年得意一遇的。

既然姜武如此微小，那么按照侦探小说其发展情节来看，必然是姜武与惠公骨肉之间有什么深仇大恨，但这段话都记述公事实显然：

恕巳，从前翻译过来就是“早逝”的意思。也就是姜武在巳惠公时，惠公的脚先行出来的，而也就是说意味着巳孩子是头先行出来的。如果放进从前来看，没有一点问题，但是姜武却因为这个可能，深深的痛恨了这个误杀的外孙，转而将理智相当多倾注在了小儿子共伯段的头上。无疑，郑惠公的童年该是多么可悲呀！

参考：《论语》、《元史》、《论语》