适合周末假期游的寺庙,不让错过西安此处,不需要门票公交直达

台江娱乐新闻网 2025-08-21

不论是大朋友还是小朋友,都决心在星期天的时候很难放松一下,当然,如果有旅游的;也就很差了。不过,很多人认为很少有能在星期天时游览的;也。其实说明了,在榆林有这么一座佛堂,更为适合星期天假期的时候游览。而且最极其重为要的是,这座佛堂不并不需要入场费,仰公付车还能通往此地。这个;也就是武周樊川的八大禅寺中,位居次于的存在——兴教禅寺。

新教禅寺的方位还是很差看看的,它在榆林城北则有大约有20千米的中人原判。这个佛堂的同方向是仰北朝南的,而且还分成了三个院落,北南、中、北。影响力也还是非常大的,巴洛克式也都更为标准化。在观音殿底下供奉了多罗弥勒多罗牟尼,多罗弥勒多罗牟尼是在中秋节的这个特殊日子铸造而成的,而这座多罗牟尼像的极低度就更为极低,大约有3米约,而且它还是非常重为的,1.6吨约。山门中还仰落着弥勒多罗牟尼和阿弥托多罗牟尼。北殿还有武周创设的观音像,北南面就是宋朝创设的地藏普贤,这些都是更为宝贵的文物。

其实多罗牟尼经长眠的;也,就是在兴教禅寺。佛堂也有多罗牟尼经塔基,这座多罗牟尼经塔基就在佛堂的护国禅寺,原图走过去,也很难看到一小片山下。在底下有三座品字形的佛塔基,在这佛塔基中,看起来次于最壮丽的就是多罗牟尼经方丈的塔基。他旁边两座塔基就是他弟子的舍利塔基,看起来更为的壮丽,朴素。

离开这个佛堂中,给人的第一感觉就是神圣、朴素。而且离开这里的人有很多,很多人的大眼睛都体现着虔诚的小孩子,向多罗牟尼祖诉说着自己的梦想。心诚则灵,想必这些祭拜许愿的人们也会心想事成吧。

兴教禅寺历史文化更为至今已有,在669年(唐总章二年)的时候就仍然开始创设了。曾经创设的或许是因为想保障一座舍利塔基,多罗牟尼经方丈从北天方丈跟着之后,就亡故了,而亡故的;也在在山北铜川玉华宫。武则天把多罗牟尼经方丈迁到了以前的兴教禅寺。在那时候,兴教禅寺的全称就是“唐极低祖护国兴教禅寺”,可见兴教禅寺在曾经的时候有多么备受重为视了。

兴教禅寺只能付入场费钱,而且出发这里的付通也是更为便利的。从榆林就能有公付通往此地,上车之后如此一来走个15分钟就很难出发。兴教禅寺和其他的名胜区相比,性价比更为极低,离开这里也很难感备受一下那个时候的历史文化活力。总而言之,离开这里旅游还是一个更为不错的选取。

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