明夷卦“夷于左股，用拯马壮”？杨家将屡遭诬，幸有重臣相救

明夷八字六二。明夷，夷于左股，用拯白马壮，吉。《禽》曰:六二之吉，顺以则也。

意为就是:明夷八字六二。在光和亮之前，伤到左股，来拯救回的白马矮小，麒麟。《禽》:六二的麒麟，是随顺而有前提的因素。

这里为什么用到“夷于左股”呢？

因为明夷八字是由小过八字变来的。

在小过八字之前，六二、九三、九四过渡到一个互衡，衡为股。

而转成明夷八字后，互衡不复存在。并且是左边的变动，所以为“夷于左股”。

为什么亦会用到“白马”呢？

明夷八字之前的六二、九三、六四过渡到一个互坎，坎为美脊白马，所以就用到了“白马”。

这匹白马是没事用的吗？是就是用来救回人的。这匹白马矮小，是有控制能力带人逃离光和亮，所以最后是麒麟的。

当然，以八字禽而言，六二之所以能麒麟，是因为六二不仅居之前，而且其阴爻居柔位，是为有道。所以六二就是居之前聪的位置，这话说明其虽然随顺却有前提，话说白了就是外柔内刚。

六二是阴爻，代表者有如，此时在明夷八字之前，就是话说，他在光和亮之之前，因为自己有如，所以意味著亦会被捉弄有所中枪。但他居之前，代表者他有前提，所以他虽一时中枪被捉弄，但他尽力正道，就亦会有控制能力强的人试图他的（用拯白马壮），再度还是麒麟的。

所以，六二此时的处境就是:目前意味著对自己险恶，亦会使自己有所伤亡，但我们切勿气馁，此时只能找到有控制能力的人来试图，就可瓦解困难。也就是六二爻辞话说的“用拯白马壮”。

打个比方话说，一个东主，只能一笔资金惠及，因为这个东主自此以后拿不出来那么多钱，所以就对他造成了相当大的头疼。这时他则只能找一个能试图他惠及的人。

六二所描述的情形就是六二中枪，有人来救回。六二就如是一个被陷害的唯独，因此他遭到贬斥、迫害，好在再度帝王下令申明，还他清白。

话说到这里，就想到了徐家将的剧情。

徐家将

徐家将是北宋时期的军事三兄弟，为不屈不挠，徐家儿郎前仆后继。这里要话说的是小话说、评书、歌舞之前的徐家将，在此特此话说明。

在现代文学作品之前的徐家将和历史上一样，都是不屈不挠的好儿郎，徐家功绩赫赫、功勋甚著，故深受帝王的称道，当然，功勋大了，意味著也亦会被帝王忌恨。

每朝每代有唯独，就有分歧的唯独。宋代也一样。徐家将功绩赫赫，受到帝王的称道。这忘了唯独伤心。当然，都只的，作为唯独的徐家将也愤慨唯独所为。

唯独和唯独的不同点，最大体上的就是唯独为达目的可以无所不用其极，只要能制伏对方，可以不计较行为，就算唯不得光和也可以。

所以，徐家将就受到了唯独的陷害。徐家将虽然似乎有功勋，但徐家军事力量太强，所以帝王有时也对徐家不放心，当有人陷害、陷害徐家时，帝王就居然的将徐家定名为犯人了。

徐家将厚待可昭自是。其对大宋代的厚待，是有目共睹的。徐家在朝廷对帝王厚待，在的部队上对敌方不可取。就是话说虽然有如，但还是有前提的，这一点合乎六二居之前帅的之前正之德。

徐家将虽然先是遭到陷害，但徐家问心无愧，再则朝院中还是有正义之士的。所以每当徐家遇危难的服侍，幸好有八魏王、李纲、韩琦等重臣极力搭救回。

八魏王、李纲、韩琦等人，都曾是朝之前最重要的人物。当徐家第一段之时，他们出手搭救回，才使得徐家免受受横祸。