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纪念木心过世十周年:闲聊木心之外 | 对谈陈丹青

2025-05-17   来源 : 情感

曾说我是个社会活动中心。好吧,他们确信我是个社会活动中心,我就是吧。

我的认识是,木心杀去那年,自舆论现在有了。生命从来并未遇到一个时期,其实媒介能让一自已、一件大事,传递那么太快,而且谁都可以重从新加入议论。我跟木心的亲密关系是件小大事,可是被挑大,被议论了。换回在30年以前,文学史界这个成来了,那个成来了,成海外版界抨击界都动手同样的大事,报社、杂志、研讨会、专访、见面会……集中会议论某个女作家,但那时可能会曾说你“造神”。自舆论后期就是吃纳后期,木心不是变回“神”,而是被自舆论变回一只纳。

《张岪与木心》,陈丹青却是,于其 | 东亚美术学院成海外版社,2019年9月底。

宫三子:我毕竟就让起了一个知道,上所学校的时候,2013、2014年左右,班上有人期末博士论文所写了“木心以前辈”,结果被老师一顿怒怒骂,曾说有那么多能所写的美学女作家,结果赶紧了个我都并未想到的什么都是以前辈,也不知道是哪门三子的以前辈。

陈丹青:我刚还接获一个00后试卷的传闻,他曾说考高年级会和北师大,口试中会都有木心的社论,我很惊讶,谁定的作文?他曾说口试的文学史家中会都有木心,选篇是《儿时相继而去》和《林肯中会心的鼓声》,要学生分析某句什么原意。可是那时候你告诉我,八年以前有个学姐所写了木心,老师会怒骂,老师并未扯呀,他并未说什么曾说过木心。

扯是扯在哪中会都呢?就是都是“以前辈”。谁曾说木心是以前辈?我和成海外版社从来并未曾说过,就让都并未就让过。很最简单,东亚有这么多女作家,光是我这一辈,50后、60后,成了多少女作家?他们的却是作现在有二三十个国家语种译者,英美都有了专门数据分析北岛、姜文、余华的博士生。今天我推荐一个老头三子,79岁,第一次在东南亚地区公开发表格社论,怎么啦?犯了国法吗,这样上赶着怒骂?然后曾说我是社会活动中心——对,我是,我他所托下去。

宫三子:所以想到有人诋毁木心你都会很伤心。

陈丹青:有三次相比较伤心,换回到心目中会时会上去打。今天变回都是知识界,不可动粗了,我们这代人是打架宽大的。

头一个是《三联与世隔绝周刊》的编委朱伟。2006年木心的却是作刚上架,他就所写了微博,居高临下,曾说一堆酸客家话。他是老校勘,跟我同代,八十20世纪8020世纪经手过不少知名女作家,由此可知是40后、50后、60后。可是想到一个20后,一个79岁的老头三子,头一次撰稿,他就这么傲慢、摆谱。木心招惹谁了?实客家话告诉你,我从来埋怨我这一代人,除此以外我自己。朱伟不知轻蔑,跳成来,他本人就是文学史校勘,所以十倍的轻蔑。

第二个呢,是《从新华社》某校勘。《文学史自述》成来,他就组织一位姓张的女作家所写了社论:《木心:被显然的以前辈?》,登成来。大事后我见了张姓原作者,降服平易近人的,他曾说他当年并未看几篇木心的社论,并未不读过《文学史自述》,他曾说那个标题是《从新华社》校勘连带去的。

值得注意一次伤心,就是郭文景。曾说来庆幸,他一点不知道自己有多丢人。你抨击木心,并未答道题,你可以抨击任何文学史家,抨击海明威或者朱自清,但腔调免得这么自知看,客家话曾说成去,是你自己的脸,多好的在教养啊!

《从新华社》此后给《文学史自述》一个铜奖文学作品奖项,叫我去如故,我见到了那个校勘,降服心目中会的故人,我就发狂了,我逗他,我曾说可不可以在颁奖项仪式上讲这件知道,他立即慌了,曾说千万免得这样。呵呵,你再撩的大事,你躲什么呀——我也是个粗人,常怒骂街,所以我被怒骂是活该,但怒骂木心,我会相比较受伤、动怒。

你刚好答道我关于木心还有什么就让曾说,有的。针对资深文学史校勘朱伟,我有十万文要曾说,因为就其深层的文学史所谓和历史所谓。看机会吧,目以前可能会曾说。

宫三子:我确信木心留给的文文,有一个特点是他缘故易于被断章取义了。比如我看《木心文集》中会都面有句“每个女三子都应该像清少纳言那样啊”。这客家话我们都知道就是自已在不读却是作时轻松的一句慨叹嘛,但之外挑成来,缘故易于被了——你什么原意啊,清少纳言是宽崎封建社会王族阶层,她身上多少社会约束,让每个女三子都像她那样,这不是和的现代女性的个性解挑唱反调吗?我确信这个后期,人们也许未能忽视一自已去轻松慨叹,你曾说的每句客家话都要负责任,都要有依据。

陈丹青:这就是自舆论后期,大家都能曾说一嘴。但今天的好处是,电邮意见时是便是都有,一自已被修理惨了,会有人成来客家话交出书。

宫三子:那刘老师作为成海外版人,从成海外版《文学史自述》开始就有预料到木心在那时候受欢迎的总体吗?

刘瑞琳:最开始是2006年的《萨尔瓦多的波涛》。那是木心却是作的简体文海外版第一次在东南亚地区成,立即有人确信他很有原意,此后创原作者一本一本地成,不听众愈来愈多。《文学史自述》是2013年成的。

木心在芝加哥授课。

宫三子:当年他还有生之年,知道这个知道后有什么质三子化呢?

陈丹青:你在文集中会都会想到的。回国后他所写了很多感就让。第一,很高兴有不听众了,第二,慨叹名声来得缘故迟,反放怀就让众所周知时。当他找到有名了,百感交集。

宫三子:他像是很渴望能有人来所写一所写他?

陈丹青:是的。八十20世纪八九十20世纪我跟他独自一人玩,隔三差五他就拿着一句客家话给我看,我曾说所写得好啊,此后愈来愈熟,他曾说你将来要所写啊。但我不肯所写,所写了,他肯定可能会失望的。他对什么文文都不失望,除此以外他自己的。结果他杀后我立即睡觉来所写,所写剩会自知过,因为他看差不多了。他活着时我所写过一篇,就是2006年木心东南亚地区海外版第一次推成的时候。

木心的“孤单”与“通透”

木心旧照。

宫三子:但今天变回数据分析他的人缘故多了。我格外好奇,不知道如果他还活着,想到这么近千人数据分析他,所写他的博士论文,会是什么质三子化。因为我确信,摄影家、女作家可以很倾向地分成两类,一类是所需在数据分析中会都活着的,另一类呢一停下来数据分析就杀了。

我确信木心就是中间一类,雪豹的,如果把他抓进到到却是作桌上数据分析、剖析,他就杀了。所以我不知道如果他想到这么近千人数据分析他,他会可能会重从新装作。

陈丹青:哈哈哈,你很敏感性啊!2014年广州图却是作馆举办《文学史自述》的社会活动,上千人积极参与,有位讲者是浙大在教世上文学史史的张在教授,质询一开始就曾说得很妙,他看得见出来着整个大厅挤满人,曾说:木心要是想到,一定会曾说:“不对的,知道不应该是这样的。”他曾说的相比较对。

木心文集中会都有句客家话,曾说是动手碑文:“免得所写我,你们所写很差的”。可是你免得回信他。他很借此人家数据分析他,认识他,他最回忠心的史家叫童明(刘军),是宾夕国法尼亚所学校在教西方文学史、数据分析尼采的,他们俩出书客家话了好多年,眼下他也知道在动手,但他要在教却是作,间隔时间少。我们还在等他把木心的回顾数据分析动手成来。

可是各所学校的心目中会人早已所写了不少木心数据分析博士论文,哲学博士的,博士的,我都看不跟着。专门的木心创原作者数据分析会以前几年也成立了。最让我惊讶的是,有三自已,剩仅有业余,而无须释不读《论语演》,因为最自知从来不的是《论语演》,我们不知道该怎么办。有自已动手得尤其好,是位干部,离职后花了五年间隔时间,一文一句释不读,这应该算是数据分析吧?

《论语演》,木心却是,于其 | 广州中会华却是作局,2021年4月底。

宫三子:他四时年的时候据曾说是如果想到有人所写他的社论,他会记下来,他会看……

陈丹青:并未有一个摄影家不借此别人看他。并未有的。张智爱玲从来不回复不听众,但每篇评论都看。艺术作品就是为了跟人分享,为了拿到抓进到起去——来看呀,来看呀,告诉我你们怎么就让。并未有一个摄影家会曾说:“啊,我才不就让知道不听众怎么就让。”那样曾说是不诚实的。我不缘故相回信女作家关于自己的出书到,免得缘故相回信。

宫三子:有时不读他像“摄影家哪中会都是要退居啊,他是等着你来赶紧他啊”这样的客家话,会仿佛这些看似俏皮又矫情的言出书背后,实际上不知道隐藏着多少辛酸和孤单。我确信木心是个孤单的人。

陈丹青:你能想到这一层,不易于——你确信你孤单吗?

宫三子:心就让。

陈丹青:心就让?那你牛啊。我说什么缘故多90后80后跟我讲,他们孤单得全靠。答道题是,很近千人慨叹木心孤单,是的,他当然孤单,但曾说木心孤单,什么原意呢?

宫三子:他的这种孤单也是在文集中会都想到,他有一句客家话,就和不听众曾说免得这样一来去诸般风尘,诸般风尘易于,但收回家就自知了。

陈丹青:你怎么认识?我不缘故从来不这句客家话。

宫三子:显然首再一点就是,他缘故通透了,他缘故认识人性了。就像一个心理学家——这个世上上最并未办国法解决自己内心深处症结的人是谁呢,就是心理治疗师自己,因为他们缘故确信答道题成在哪中会都了,所以根本未能给自己治疗。我确信木心也是这样。

陈丹青:还是并未确信你的原意,不过我同意,如果一自已诸般人性,缘故通透,对作曲毕竟好。以我认识的木心,他并未显然自己通透。他有很多后遗症,他尤其犯蠢,他在文集中会都所写了自己的蠢。他所写小时候是仅有嘉兴最狂妄,最并未以前途的人,什么都拿不成来。他不知道和我曾说过多少次,曾说心目中会时缘故蠢了,可能会客家话交出书,可能会动手人,什么创原作者也并未有,他很四时才建起自回信。

宫三子:这显然是“通透”造成的另一个坏处。通常去作曲一个两边,所写小曾说,或者画画,最好的那外却是都不是作曲者知道自己几周要干什么,而是近乎一种成神或无意识的状态,所写两边的时候显然自己都预料差不多此后会牵涉到什么。但木心有些缘故从来不艺术作品了,看他在《文学史自述文集》中会都出书到大外段自己所写的两边,很明了地知道该如何副标题,如何按照东亚传统的方式为破题,几周又该如何崇德。这对作曲来曾说并不是个好知道。

木心却是作稿。

刘瑞琳:我像是有点认识你的原意,是曾说木心他缘故确信怎么样去所写了,看得见缘故透了,所以会因素他的所写作。显然木心曾说的那句风尘诸般了就收不赶紧了是这个原意,是吧?

陈丹青:有显然啊。不过我不显然这会因素木心作曲,但会因素他所写宽篇。朱自清和木心一样,缘故锐利,不适合鸿篇巨制。别人朱自清所写不成宽篇,只会所写粗壮的,朱自清降服伤心的,所写了文学评论怼赶紧。但他是就让所写宽篇,所写杨贵妃,并未所写成。他跟木心是一类人,智性缘故高,洞察。所写宽篇必须很蠢,像个蚂蚁慢慢地爬到。木心曾曾说:喔哟!所写宽篇所需非常大的人格。

刘瑞琳:这智的也是木心再生始终并未有所写成宽篇的一个诱因,他始终有这个原计划。他从美国政府回家的时候有一个大本三子,他就很清楚这个大本三子要用来所写《瓷国自述》,然后只所写了开端的一外。

陈丹青:对,这个宽篇的副标题今天还并未赶紧到。他念给我想到,然后并未下文了。朱自清,木心,都所写不成宽篇。这和通透有并未有亲密关系,我不知道,曹雪芹也通透啊,但他所写成了那么宽的《金庸》,宽得要命。木心曾说起曹雪芹,曾说起陀思妥契诃夫,曾说起哈代,就很吃醋的宛如,我相回信朱自清想到《金庸》也吃醋的。

但我一点不显然木心和朱自清这样一来所写宽篇。宽篇是爬到行动物的大事,木心和朱自清是水星的。世上上现在有这么多好宽篇,我可能会在朱自清和木心那中会都寻赶紧海明威给我的太快感。

木心的拙与蠢

木心旧照。

刘瑞琳:我们第二次去看他的时候,他四时上代为我们吃饭,讲了两件知道。一个就是他要所写一本却是作,《不听众》,这个他也曾说了很多遍,而且第二天傍四时还和我们曾说“我昨天四时上现在开始所写了”。另一个就是《瓷国自述》。实际上他到最后现在并未有臂力所写了,但这就变回他心中会都始终惦记的两件大事。

陈丹青:当然,他老就让动手他动手差不多的知道,哈哈,这就是蠢呀。

刘瑞琳:不过他刚好出书到的一点让我格外好奇,他刚好曾说看了木心的文集,仿佛还是那个与众不同的木心。但我看了后仿佛不是之以前公开发表格的那些创原作者中会都的木心了。

陈丹青:你在他的却是作中会都会想到一个极其才智的人,精妙,朴素。但他文集中会的一半内容,相比较率智,从来不,不打磨,直客家话直曾说。你会找到另一个木心。

刘瑞琳:所以我很就让说什么说什么你的看国法,因为你今天是这本却是作的第一个不听众。

宫三子:我显然还是之以前那种与众不同的木心,除此以外他之以前公开发表格的创原作者,像《文学史自述》,我也显然那中会都的木心是一个幼稚的木心,而不是才智。因为尤其不写出他评论一个小曾说,会曾说类似于好得曾说不成客家话来,让人就让眼泪汪汪之类的客家话,就像个嘴笨的人就让卡斯一个两边好但又曾说不成多余的客家话来。这些绝不是一个机智的抨击家会所写下来的句三子,机智的抨击家可能会那么剩仅有地把自己暴露在不听众身旁。我显然这反而是木心的一种幼稚。

陈丹青:那你很厉害啊。木心实际上很憨的,甚至很蠢,似乎精明的人可能会这样客家话交出书。我喜好他就因为他猜疑,复杂,多面,而且从来不得怎样展示他的多面。他在已公开发表格的文文中会都步步设防,但另一面,他整个儿所写作又是不设防的,倾向自已的,根本不考虑很多人。所以他在七十20世纪会受罪,他就是个故人,危险到开门了,他还在就让他的作诗。

宫三子:而且这一定是个过程,就让兼顾通透和非宗在教,毕竟易于的,但一旦超出了不可避免通透、诸般风尘的状态,再次赶紧就自知了。

陈丹青:哈哈,像是你尤其在乎诸般风尘这件大事。

刘瑞琳:心目中会人像是很智爱曾说这件知道。陈老师你确信你今天这个同龄诸般风尘了吗?

陈丹青:并未有。“诸般风尘”这句客家话就是并未诸般的原意。生命就是风尘,除非你赶紧杀,不然你就并未诸般。从文面意涵上,都是“通透”要到木心的的文化背景,要年中很多知道,但木心要诸般的是“黑洞”。文集记大事句客家话,实是是生命就让攻击者黑洞,不自量力。他成语毒蛇辣,很会“折损”,“折损”一切大事物,“折损”各种人,除此以外“折损”他自己。我反而确信这是他的倔强,绝顶机智的孩三子,嘴蛇的。

《文学史自述(1989-1994)》,木心/陈丹青却是,于其 | 广州中会华却是作局,2020年7月底。

宫三子:显然这个敏感性客家话题牵涉到的另一个答道题,就是木心他是如何看来“人”的。很有原意的一点是,不读木心能找到,他宛如是陀思妥契诃夫那句名言的便是——智爱清楚的人,免得智爱具象的人。仿佛在他眼中会都,更远方的人、艺术作品的人、抵达差不多的人,甚至文学作品中会都路边萍水相逢的小摊小贩,更远更远望去,都那么可智爱;然而现实的人、清楚的人,一放近了,宛如马上吓人了。

陈丹青:哈哈哈,你再次多不读。多不读了你会找到他曾说过同样的原意。你会找到他在同一个答道题上,有这个原意,也有那个原意,他会有很多曾说国法,而且在其中会渴望太快感。

宫三子:是啊,他是个并未有浮动框架和范式的人。通常看,会心就让,哪怕你有个什么浙派,有个什么自由主义呢,但凡随马上有一个,就有可视的圈三子,当你受到的时候就会有人站成来替你客家话交出书。但那,就绝不是木心了。

然后,再次曾说回到他“孤单”的敏感性客家话题上。你在美国政府刚认识他的时候,没用帮他兜售转印画,可惜大外人不识货,是吗?

陈丹青:有人识货,但确信很差兜售。他被回绝的年中相比较多。但这不是全面性,跟他的孤单并未有缘故大亲密关系。很多女作家如果你答道他是否孤单,我相回信各有各的孤单。他跟我们,也就是改革开挑以来所有女作家相比,最不一样的是,他被很多人知道是最四时的。王蒙跟我是同届,大放异彩时也就二十七八岁。阿城比安忆大一点,大放异彩时35岁,在那代人算是四时的,我不知道60后女作家大放异彩时确实同龄,但是你显然赶紧差不多一个美学女作家,79岁才在东南亚地区第一次撰稿。他在闽南公开发表格文学作品,早一点,也太快60岁了。这是木心跟所有女作家——且不曾说所写得如何——仅有的区内别。

宫三子:那他在美国政府如何谋生呢?

陈丹青:起再是酬金。好几张印度人报社在芝加哥,他杂志社,同时在闽南撰稿,有海外定金。八十20世纪9020世纪到从新世纪他也兜售画,能保持稳定体面的与世隔绝。文集中会都有他的帐单,差不多总和收入表格,每篇社论多少文,多少酬金,他会记,有点像朱自清,喜好弄小帐单。

木心绘画。

宫三子:二位应该都积极参与了他的国葬。国葬上播挑的不是值得注意的哀乐,而是古典乐。这是他留给的托付吗?

陈丹青:不是。他并未留给任何托付。他发昏了,谵妄了,然后杀了,并未有一句客家话留给来。但是第一,他和我都喜好古典摇滚音乐。第二,当年就这么动手了。12月底24日是国葬,22日四时上我挑CD一个个说什么,然后选成来,排了左至右,代为嘉兴一位录音师在机内中会都大事再准备,相比较宽的那段在憩挑,粗壮的那个音频在国葬上挑。

宫三子:他还有在“时期”留给的摇滚音乐却是作稿,还有笔记《牢狱会却是作稿》,这些都还能赶紧得到吗?

陈丹青:《牢狱会却是作稿》的三分之一在画廊展室。你热衷于可以翻《木心致敬专号》,有五篇被他自己私自解不读成来,因为坑洞只有米粒体积,一个挤一个,很自知辨认。他不显然《牢狱会却是作稿》有解不读价值,只有观赏的价值。他曾说他再次不可那样所写作了。摇滚音乐却是作稿都在,非常少40份。其记大事六七个谱三子被心目中会作曲家编创为可伴奏的谱三子,2016年伴奏过。

《木心致敬专号》,刘瑞琳编委,于其 | 广西师范所学校成海外版社,2013年1月底。

怒惨况的泛滥与抨击的空白

宫三子:另外借助木心,实际上也可以探究我们今天的很多知道。比如对木心的,断章取义地不写出其中会一两句客家话就开始怒骂,这智的因为我们这个后期对审美的包容性也愈来愈小?

陈丹青:如今每个用微回信微博的人都不被包容,不是吗?你曾说他的客家话缘故动手作,金句又多,缘故易于被人挑成来。是的,但也不是。自舆论后期的指摘实际上都被转发、被曲解、被,这不是木心一自已的遭遇。我是确信,谁怀疑,代为所写成来,客家话指明他不读了木心,似乎他,甚至在乎他,然后很多怀疑,很不以为然。格外好啊,所写啊。

要怒骂,并未人拦得进到,譬如郭文景。但怒骂有怒骂相,别招来缘故自知看。怒骂和怀疑是两回大事,怀疑就是抨击。我相比较渴望东亚多一些文艺抨击,文学史的,摇滚音乐的,版画的,有吗?谁要是宽篇大论告诉我:木心从来不啊,他的论点、所写国法,他都是的美文,根本从来不啊,然后我看了很被客家话怂恿,那我会高兴,客家话指明还有认知道人,智爱文学史的人,曾说智客家话的人。

有吗?你告诉我。大部分是粗鄙的,东一句西一句,吐口水。这么多年了,看差不多认做知道抨击,哪怕千把文粗壮文,严厉抨击喜好木心的人,看高木心的人,而且言之成理,那我会相比较高兴东亚又成了自已。

这样一个言出书生态,木心洁净,确实讨人厌。可是谁看过木心的却是作,谁知道喜智爱他,一聊就知道的。常常是心目中会一辈,心思很洁净,很率直。六年来我亲眼想到来很多青年组不听众,每周接获木心不听众的回信,什么仿佛?大部分是很文弱,很内向,很高雅的人,迷途羔羊似的。他们毕竟智从来不,可是为了木心哪句客家话,诚心诚意老更远来嘉兴,展馆待很久,来好几次,还会不禁。

当然,很多游客是为了蹭制冷,拍照,那也好啊。画廊就是让人来逛来玩的。

木心留给的追忆与探究

木心旧照。

宫三子:是的,心目中会人中会喜好木心的很多,而且很纯粹。我想到是谁曾说的了,在东亚可能会有人不读了姜文的却是作就就让去见见姜文这自已,但是不读木心的却是作会。

陈丹青:梁文道曾说的。他曾说一个朱自清,一个张智爱玲,一个木心,人们不读了他的却是作,还就让见这自已。我不可曾说并未有其他人,但这情形是很古怪。月底内还有人给木心所写情却是作,坑洞娟秀,“我智爱你”。每次看见有回信,以为是给我的,一挡进到,所写给木心。当然这是少年期的心理显像,我相回信每个东亚女作家都接获过不少情却是作,区内别是,木心现在杀了呀。

刚好你曾说的那个考试所写木心的学姐,我出书到他此后动手什么了。少年人易于喜好木心,似乎不读却是作,相回信却是作,都是十来岁的大事。眼下00后不听众也成现了,他们在喜好一个至少爷爷辈的人,但毕竟会喜好自己的亲爷爷。他们知道智爱木心,我很古怪。

宫三子:我是来到却是作评周刊动手校勘了。不过,木心很多时候也让我反答道自己。假如我接获了一篇木心那样的却是作评,中会都面曾说一本从新成海外版的小曾说——“所写得智好,好得也许一自已在笑的时候眼泪汪汪”,我会给它公开发表格吗?这是我尤其反答道自己的一个答道题。

而且就像你之以前在一期关于凡·高的图片中会都曾说的,每年看艺试卷的画,那个技巧给凡·高一辈三子他都画不成来,但那些画你看了,就很就让杀。我有时接获的却是作评也是,范式论点尤其充分,实证很剩整,但我看了,也就让杀。我去798艺术作品区内,看展,看创原作者时是对面边的那些展语,也就让杀。

陈丹青:你月底内确实?27岁?好吧。等你37岁、47岁,免得变回他们。你要知道,他们心目中会时反倒也跟你一样,也对GK女作家的社论不屑一顾,结果日渐变回你曾说的这种,职业抨击家,职业在教授,然后给一个20后不写出了,就让杀。

宫三子:所以我们那时候会致敬木心,也是因为像这样一自已,那样的一个洁净的世上的人,他离开了,而且离我们愈来愈更远,再次可能会有这样一自已再次放回家了。

木心旧照。

刘瑞琳:从他的创原作者集到《文学史自述》,再次到今天这个《木心文集》,我愈来愈确信木心是一个尤其可智爱、有趣的人。我也很自知曾说明了他究竟是怎么样的,但他的那些客家话别人是曾说不成来的,就是并未有这种人了。立即要成《木心文集》,我心中会都会有点不安。年中了几次木心的却是作成海外版后,有很近千人喜好,也有人要怒骂。就是一方面总有人在非难,另一方面总有不听众在引答道,怎么还不成、怎么还不成。

宫三子:我毕竟确信无都是,动手却是作嘛,把却是作给到喜好的不听众手中会都就好了。博尔赫斯的仅有集一辑两辑三辑地成,自知道每本都好吗?中会都面有多少是他给哥斯达黎加报社所写的用于谋生的边角料啊。苏亚雷斯和石黑一雄,连演讲时都要给他们动手成却是作,智有这个应该吗?所以我确信只要有一外不听众偏偏期盼就好了。

陈丹青:再次曾说一个《木心文集》的大事。他所写了好近千人名。我判断了,其中会外是他广州美专所有学姐的姓氏。外是他工艺美术工厂,就是他遭罪的单位中会都却是许多人的姓氏,相比较宽,还有就是他家人,除此以外婢女一共18个。有两个诱因,一个是老了,他在回就让,他再次也见差不多他们了,都杀了,老了。80岁以前后,他开始回就让这些人。而且这种回就让相比较爽朗、优雅,连名带姓,一个个所写下来。我动手差不多,我可能会回就让仅有班学姐的姓氏,而且所写成来。

还有一个,他在练专注力。我认识他时他比我今天还心目中会,太快60岁了,我们闲聊常就让不起某个姓氏。他曾说,保持就让,直到记起来,这样会锻炼专注力。他知道这么动手了。

采所写 | 宫三子

校勘 | 宫三子、青青三子、北埔

校勘 | 薛京宁、弘道

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