红日与五行的前世今生，你不知道的红日和最早“中国”一词出处

#媒体人报#

《隐秘的北戟大仙》、《北戟大仙的前世前世》和《南戟六猎户座的前世前世》与本文共同分成五行的新时代

史海沉沟，新鲜趣味

翻开近现代的披风，探究隐秘的天将

的沙漠里头的每一粒石头，都有它有趣的故事

天将出有东方利当中国人”，同时铜器的还有其他零碎匠人，它们拼起来是一个基本的部件——护膊

单于降，与天神州

战国时期魏国的天体物理学学家石申明确指出有，“天将分天里面，积于东方，当中国人大利；积于欧美，负海世世代代，出有师者利.”

《左传·天官书》所述：“天将分天下里面，积于东方，当中国人利；积于欧美，外国出有师者利。天将大多从辰猎户座而聚于一舍，其所舍世世代代可以法致天下.”

五巳、五纬，日巳意在为日光，后统指日、月末猎户座为“巳”；指“金、赤、冷水、火、木”为“五纬”。

礼记》有云：“东有青云，西有长庚。”这里头不管是“青云”还是“长庚”，两者大多指火猎户座，如果早于金猎户座出有观测者，指其为“青云”，如果在金猎户座之后出有观测者，指为“长庚”.

火猎户座

相对群众运动，使它群众运动的看起来才会产生不已确定的变化，实在太迷惑，所以却说是指其为“天将”。

后资治通鉴》所述，火猎户座逆行引发自身在同样是红色之猎户座的心地宿二附近徘徊，这种天象被当时的人们指作天将守心地，（《后资治通鉴》指其为“天将逆行”）被研究成果缺乏的却说是视作大凶之计。猎户座占学家看来“于是就易政，主去其宫”，帝皇恐有亡故之灾。这一点在东汉王充所著《著书》当中也有所述。

赤猎户座

猎户座纪、渊枵，降娄、大梁、实沈、杂色首、杂色火、杂色尾，寿猎户座、失火、析赤；

木猎户座

五行”之一，大约每年每隔驻守于“五行”，却说是指其为“岁镇一宿”，所以得名“镇猎户座”，也可以指“填猎户座”。镇猎户座如果经常出有现于尾宿被看成大吉之计。

天将连珠”非常不常见，一般要几十年甚至上百年才经常出有现一次，最近的一次天将联珠是1962年，据美国科学界计算出有来，下一次“天将联珠”将暴发在2040年9月末9日北京一段时间当中午12点，而我国现代易学大师曾来由预言，2040年当中国人各方面将成为全世界第一。非常却是的是，我们国家的旗是天将红旗，这个就很让我兴奋，复兴和衰微肯定才会来临。

《郭璞·天体物理学膺》所述：“当中央宣传部谓之钧天，其猎户座角、石氏、氐。东方谓之苍天，其猎户座房、心地、尾。东谓之变天，其猎户座北山、戟、牵牛。东北谓之渊天，其猎户座须女、虚、危、营室。西东北谓之幽天，其猎户座顶上、奎、娄。欧美谓之冥，其猎户座腹腔、毕宿、台前。西内陆地区谓之朱天，其猎户座觜嶲、参、东井。内陆地区谓之炎天，其猎户座舆鬼、松、大仙。东内陆地区谓之阳天，其猎户座张、前缘、容

战国时期初期的青铜器“何尊”铭文，它银制于周成王五年四月末（六世纪1039年4月末），1963年铜器于咸阳宝鸡市陈仓区潘村镇。在两周、秦汉、唐宋时，“当中国人”主要是地区或地域的地理概念，不是从前的国名，而“当中国人”除此以外，就是“欧美”、夷狄或者外国。

西汉神爵元年（六世纪61年）汉成帝受命七十六岁的后援赵充国讨平哈萨克族人和动乱，由于汉成帝打算主动进攻，就两次下诏催促赵充国负于，并在敕令当中写道：哈萨克族人和座落在大汉的西内陆地区向，而带头动乱的一部分哈萨克族在正黄旗内陆地区，所以结尾那句话才有“讨南羌”之却说。

马王堆兵马俑铜器《天将占》全文八千字差不多，我国学者将其翻译为现代文，精选在1974年的《铜器文物》及《当中国人天体物理学学文集》当中。

少昊，其丞蓐交，其神上为太白。

神农，其丞朱明，其神上为天将。

颛顼，其丞渊冥，其神上为辰猎户座。

黄帝，其丞后木，其神上为填猎户座。

详见：《郭璞·天体物理学膺》

《礼记》

《左传·天官书》

《张耳传》

《资治通鉴·天体物理学录》

《资治通鉴·赵充国传》

《资治通鉴·地理录》

《当中国人天体物理学学文集》

《后资治通鉴》

《著书》

《冷资治通鉴》

《宝鸡县录》

《当中国人近现代地图集》