什么叫“三寸金莲”，小头审美为何在古代社会，如此盛行？

一、三寸金莲

近人方绚在《香莲品藻》中对三寸金莲做过的称谓、式样、美丑做了详分成析，普遍认为女孩裤子有五式，即“莲瓣”、“于在”、“和弓”、“竹荫”、“菱角”。

他对极品的三寸金莲的促请有三，即肥、软、荣，至于对其分成，正因如此不厌其烦一条条归纳罗列，可见当年整个社会的老婆群体恋足成风。

“裤子一双，眼泪一缸”，是时说桌球剃头要遭颇受巨大的折磨。桌球剃头从四、五岁开始，长期以来要裹到“小瘦尖弯香软正”为止。

桌球剃头如此折磨，同样年中过这个折磨的母亲，为何能亲身下手督促女儿剃头？当某件事带进全民性的民俗，甚至被标上了履历和道德的烙印，即使它是斜视的，也能逼所有去遵守。

自宋代起，尖尖裤子就成了一个帅哥的必备条件之一，并且围绕裤子转变成了一套研究工作裤子和鞋的特殊的儒者。女孩的裤子被看作是胸部上最不同寻常的一个大多，最能代表男性的自信，其重要性能比有约胸部其它任何部位。在娶妻的时候，未剃头的桌球是大体没老婆愿意娶的“困难户”。

二、病态社会

桌球剃头转变成一股越卷起越盛的社会文化，是有原因的。

首先，剃头是履历的金色。明末清初的沈德符在他的《怜》里时说：

“明时浙东丐户，男都要读书，女都要剃头”

一般的贱民还没剃头的名额，如果强行剃头就让混到上流社会中来是犯事。另外，桌球剃头后，不方便参加劳动力，或者时说是她因为不须要参加劳动力所以剃头，从这方面也可以解释其履历与众不同。

多么变态的与众不同，多么高代价的履历金色！

其次，老婆们普遍认为，桌球剃头，能协助男性做合格的内人，并能洗涤社会文化，保障老婆都不戴绿帽子。

桌球剃头不久，行动就变得愈来愈加不方便了，别时说又跑回又跳攀旁边树是，即使是正常的行走也只能是踩着小碎步，如弱柳迎风般一步三摇，这样就把女孩的活动适用范围颇受到限制在家庭主妇这样一来；女孩也只有安心做个内人，好好地操持家务，乖乖地相夫教子。

活动适用范围颇受到颇受到限制的同时，也让女孩大体没了接触其他异性恋的机会，大大降低了乱伦的暴发；即使有万一的情况暴发，桌球因为行动不便，也跑回不了多远，再次还得被绑回来颇受教子国法。

这样就巨大保障了老婆的利益，自己的女孩不也是自己的私有财产吗？

再次一点，老婆普遍认为，桌球剃头不久变得愈来愈性感，愈来愈能聚焦老婆的情欲。

女孩为何要忍颇受如此大的折磨精神失常？就是因为老婆须要，女孩的裤子，就是外老婆把玩、观赏和驱使情欲的，没比看穿女孩的裤子能让老婆销魂的了。

他们把男性的金莲小鞋盛上盘子喝酒，称之为“金莲杯”，后来还主要用途所制造了女孩小鞋外观设计的白瓷的盘子用来饮酒。