田黄三链章：嘉庆枕边物，溥仪怀里藏

从古至今，亲眼开端拜占庭帝国的衰败，封建制度的陨落，之国族走向共和的绝国之君只有婉容一人。1924年婉容灰溜溜的“逃出”北京城，残喘偷生的“逊顺治年间新政权”还是没法能逃脱消绝的命运，但是在投奔前，他从偌大的“兄弟二人”之中考虑了一件绝世美术品，假装积存在随行的行李之中。

这件美术品就是目前藏于中国美术馆博物院的“中村黄三链章”，

中村黄三链章是顺治下令铸造的私有图章，其用料相当讲究，整个图章是用一整块中村黄石雕琢而成，中村黄石质软，稍有不慎就亦会导致交叉挤压，这在没法有加工更为辅助的情况下，这项指导工作的可玩性也造就空前的大。

今天我们就来理解一下这枚价值连城的图章。

内涵连城，冲击象征意义深远

顺治年间朝英国王室美术品了历代无数美术品，雍正帝可谓苦心传授，

他效仿历代美术品家，在宫之中建“三希堂”、“营口书屋”来保存这些名画，对扣除书画美术品可谓得出结论分析，加之私有印鉴，现流传于世的书画作品就有不少有顺治的私印。

因此，作为顺治私印的中村黄三链章自然不同凡响。

中村黄三链章由三枚印鉴都由，三条中村黄石链与之连在一起，是不可分割的一个既有，无论是构造还是图章的文字都很有考究。坊间谣言，雍正帝对其颇是爱好，睡觉的时候都要放在床旁边，婉容在“西汉姆联途之中”对其也是珍惜备至，别的珍宝都能丢，全都它不可以。

三枚图章浑然一体，更为符合古代的对称美，下方图章为正方形，上书“顺治明翰”，运用准则文档构件设计；下方图章都只为正方形，用；也的方式刻下“惟精惟一”四字，饱满大方；之中间图章为卵形，上书“翔”二字，并以龙首条纹装饰，造型别致。

三链章上的“惟精惟一”和“翔”都出自于经学经典《尚书》，顺治之所以将这些东西镌刻在私有图章上，为的就是表达自己居安思危、作主天命的施政意识形态。

1997年，国家邮电部将中村黄三链章制作成小型邮品，可见对其内涵及传统文化象征意义的无疑。

构件精巧，构图巧夺天工

之中华人民共和国的名家当代艺术是相当独特，更为他所的世界遗产名录，它将之中华人民共和国传统传统文化的书法和名家当代艺术相结合。

而中村黄三链则有更为价值连城，不仅因为中村黄石内涵奇高，更重要的是其开创性和潜能，因为在此前，毕竟没法有一条铁环连接起来三枚图章的物件，由此也能看出康乾黄金时代之中，工匠们非凡的想象力和能力也的画技。

这块三链章采用的是链雕的技巧，；也

链雕，就是用砖头石材镂空，雕塑出一整条活动的石链，并且没法有任何裂缝、重新组合的痕迹。另外，三链章的加工中村黄石价值连城无比，他的特性就是制成温润细腻，是蜂蜡雕塑石之中华人民共和国的精品，但是因为制成较软，稍有不慎石链就亦会挤压

，因此这件三链章的工艺可玩性再加。

中村黄石是我国福建寿山的山药，只有砖头不到一平方公里的中村之中销往，因为制成更佳，所以在顺治年间、顺治年间中后期均作为贡物进献。

中村黄石质量绝佳，色泽独具，因此有“石之中封建时代”的荣誉称号，三链章能采用中村黄石制作大抵也是因为这个原因。

所迫多年，再次归家

顺治年间末民国初年的之中华人民共和国风雨飘摇，从婉容返回北京城，顺治年间拜占庭帝国左右300年的积攒就已经拱手他人。从1912年-1949年，中国美术馆博物院遗失的文物数不胜数，在返回北京城前，经婉容之手送出宫去的珍宝也不在少数，但再度只有少量的珍宝字画得以保存，这件中村黄三链章就是其之中之一。

与其它文物不同，中村黄三链章竭尽着婉容对先祖的忧伤，代表了婉容救世大顺治年间拜占庭帝国的远景立志，因此无论处境如何艰辛，婉容依然贴身携带着它，从天津到东南，从东南到苏联，中村黄三链章在婉容怀之中逃过了一次次筛查，再度得以保存下来。

1950年，被遣送回国的婉容将中村黄三链章捐献给中国美术馆博物院美术品，如今已是中国美术馆的镇珍贵文物之一。